Sepertidiciptakannya surga dan neraka berikut bidadari dan calon penghuninya itu terdapat rahasia tertentu yang hanya Alloh S.W.T saja yang tahu. Dalam pengertian bukannya Alloh S.W.T membutuhkan hal yang yang bersifat hawadits seperti surga dan neraka, akan tetapi kedua tempat tersebut telah dipersiapkan bagi makluqnya yaitu Jin dan manusia. VISUALISASISURGA DAN NERAKA (Kajian Tematik Terhadap Ayat-ayat al-Qur‟an Tentang Surga dan Neraka) Oleh: Mega Rista Octavianti NIM : 106034001204 . PROGRAM STUDI TAFSIR HADIS . FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT . UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH . JAKARTA . 1431 H/2010 M Diapunmendapatkan panasnya neraka dan racun neraka. Kuburnya disempitkan hingga tulang-tulangnya berserakan. Lalu datanglah orang yang wajahnya sangat buruk, berbaju jelek, baunya seperti bangkai. Dia mengatakan: 'Kabar buruk untukmu, inilah hari dimana dulu kau dijanjikan.' Si mayit kafirpun menjawab, 'Kabar buruk juga untukmu, siapa kamu? 12 Tujuan Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah : 1.2.1 Mengetahui keberadaan surga dan neraka yang sesungguhnya, apakan surga dan neraka itu telah di sediakan sejak dahulu atau baru di ciptakan setelah hari kiamat tiba. 1.2.2 Menjelaskan fungsi surga dan neraka itu. 1.2.3 Mengetahui jenis jenis, tingkatan dan jumlah surga dan neraka. 2. Hikmahdan manfaat syu'abul iman. Memahami cabang-cabang keimanan akan berdampak pada peningkatan iman seseorang. Dalam buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti (2021) disebutkan, hikmah dan manfaat dari syu'abul iman bagi seseorang adalah: Iman akan menghilangkan sifat kepercayaan manusia pada makhluk. Malaikatpenjaga pintu surga dan neraka perlu dikenali oleh setiap muslim. Rukun Iman kedua ini menjelaskan bahwa manusia harus mempercayai adanya malaikat sebagai makhluk ciptaan Allah SWT. Hal ini juga telah dijelaskan dalam Al-Qur'an dan hadis. Pengertian iman kepada malaikat adalah meyakini jika malaikat itu ada dan senantiasa Kalimatini memiliki beberapa keutamaan dan manfaat, di antaranya : 1. Mengeluarkan orang-orang bertauhid yang berhak masuk neraka agar tidak kekal di dalamnya, sebagaimana hadis yang terdapat dalam Shahîh Bukhâri dan Shahîh Muslim, Rasulullah" bersabda: beriman dengan surga dan neraka, beriman bahwa orang-orang yang beriman akan melihat Sorgadalam Hindu seperti digambarkan dalam Weda; Adalah suatu tempat, satu dunia, dimana cahaya selalu bersinar, suatu masyarakat orang suci, dunia kebaikan, dunia abadi. Beberapa pemikiran mengatakan bahwa Sorga dan Neraka bukanlah tempat, melainkan suatu kondisi. Artinya, apabila kita dalam kondisi senang atau bahagia, itulah Sorga. Pahammaterialisme juga akan menggiring manusia untuk meyakini tidak adanya hari akhir, alam barzah, surga dan neraka. Pada gilirannya manusia hanya akan menerima konsep surga dan neraka sesuai dengan apa yang kelak akan dibawa oleh Dajjal, yaitu sungai dan air yang berada di tangan Dajjal. Orangmukmin dianggap tidak masuk neraka, namun cuma mendatangi saja. Karena kalau masuk neraka, tak mungkin keluar lagi dari neraka sama sekali. Menganggap bahwa surga dan neraka tidak kekal (akan fana). Menyatakan Allah di mana-mana, di setiap tempat (Allah bi kulli makan). Mengingkari adanya siksa kubur. czvw3.